Le mouvement du 4 mai dans la Chine de Xi Jinping

Le mouvement du 4 mai – du nom des manifestations du 4 mai 1919, bien que le mouvement lui-même ait duré plus longtemps – a été l’une des révolutions intellectuelles et des mouvements de réforme sociopolitique les plus monumentaux de l’histoire de la Chine. Des étudiants et des intellectuels chinois se sont rassemblés pour protester contre l’assujettissement international continu du pays – une partie du siècle de l’humiliation – par les puissances occidentales et, plus spécifiquement, le Japon. C’est un jour férié depuis 1949 et reste un symbole important du patriotisme nationaliste en République populaire de Chine, célèbre à travers la Chine dans le cadre de la Journée de la jeunesse.

Ces dernières années, le Parti communiste chinois (PCC) a accordé une attention particulière à la pertinence du mouvement du 4 mai, et le président chinois Xi Jinping a régulièrement invoqué ses sentiments en évoquant ses espoirs pour l’avenir de la Chine – et plus précisément, celui de sa jeunesse – dans le monde. Par le biais de documents et de déclarations officiels, le PCC a en outre cherché à démontrer comment le mouvement du 4 mai 1919 continue d’être pertinent dans la Chine d’aujourd’hui. Pourquoi le mouvement du 4 mai, qui discutablement a commencé la tradition chinoise moderne des manifestations étudiantes, est-elle si pertinente aujourd’hui, surtout lorsque le parti est notoire dans son mépris pour la plupart des exemples d’activisme étudiant ?

Un héritage bien au-delà de son centenaire

De nombreux diktats et objectifs politiques chinois actuels continuent d’emprunter au mouvement du 4 mai. Le mouvement et le mouvement de la nouvelle culture entrelacés ont exprimé le mépris de la culture chinoise traditionnelle par les intellectuels du pays, et ses dirigeants, Chen Duxiu et Hu Shi, ont joué un rôle clé dans la formation de la Chine telle que nous la connaissons aujourd’hui. Le ancien est devenu l’un des fondateurs du PCC lui-même en 1921, tandis que le dernier initié le Baihua style d’écriture vernaculaire qui a remplacé le vieux de 2 000 ans traditionnel Langue chinoise utilisée à l’écrit.

Le héritage du mouvement dans ses suites immédiates a également été poursuivi par Chiang Kai-shek et Mao Zedong; ils ont tous deux participé au 4 mai. Plus tard, la bifurcation dans la façon dont chacun a dessiné du mouvement souligne comment l’objectif central du 4 mai a été, et continue d’être, conservé même si sa mise en œuvre est modifiée par les dirigeants chinois pour soutenir leurs propres objectifs. Par exemple, alors que Chiang ne s’est pas détourné des valeurs confucéennes dans leur ensemble, il a utilisé l’autocorrection comme un moyen d’annoncer le mouvement de la vie nouvelle qui a finalement cherché à reconstruire le « essence» de ce que signifiait être chinois. L’écriture de Mao dans les années 1930 a mis en évidence « emprunter mais préserver”; en tant que fervent critique de la culture traditionnelle chinoise, il a mis en garde contre l’oubli de son histoire tout en plaidant pour le changement. Ainsi, Mao a déclaré que la Chine L’idéologie communiste doit avoir des caractéristiques chinoises.

Essentiellement, le mouvement du 4 mai est considéré comme un moment clé de l’histoire moderne de la Chine, marquant un tournant dans le développement culturel, politique et intellectuel du pays. Premièrement, le mouvement a souligné la nécessité pour la Chine de se moderniser et de rattraper l’Occident, et son héritage peut être vu dans l’accent mis par le PCC sur le développement économique, l’innovation scientifique et le progrès technologique. De plus, l’accent mis par le mouvement sur le nationalisme et la responsabilité sociale peut être vu dans la promotion de la culture chinoise par le PCC et son accent sur la réduction de la pauvreté et le bien-être social.

Deuxièmement, le Mouvement du 4 mai est étroitement lié au développement du PCC. De nombreux dirigeants éminents du PCC, dont Mao et Zhou Enlai, étaient également impliqués dans le mouvement. L’accent mis par le mouvement sur la démocratie, le nationalisme et la réforme sociale peut être vu dans les premières politiques et idéologies du PCC, y compris sa promotion de la réforme agraire, des droits des femmes et de la révolution prolétarienne.

Troisièmement, le mouvement du 4 mai continue d’être une importante source d’inspiration culturelle et intellectuelle dans la Chine contemporaine. L’accent mis par le mouvement sur l’individualisme, la libre pensée et la créativité culturelle a eu une influence sur le développement de l’art, de la littérature et des industries culturelles en Chine. L’héritage du mouvement peut également être vu dans les débats sociaux et politiques contemporains de la Chine, y compris les discussions sur la démocratie, les droits de l’homme et la réforme politique.

Cependant, il convient de noter que l’interprétation du PCC du mouvement du 4 mai a été très sélective et aseptisée. Alors que le parti a promu Certain aspects de l’héritage du mouvement, comme l’accent mis sur l’unité nationale et le progrès social, il a largement ignoré ou supprimé les éléments les plus radicaux et démocratiques du mouvement. Au cours de la dernière décennie, le gouvernement a également resserré davantage contrôle sur la société civile et les médias, limitant les possibilités de discussion et de débat ouverts sur l’héritage du mouvement et sa pertinence pour la Chine contemporaine.

Le 4 mai sous la direction de Xi

Xi Jinping a fait plusieurs références au mouvement dans ses discours et ses écrits, et il est clair qu’il y voit une source d’inspiration pour sa vision de l’avenir de la Chine. L’un des thèmes clés du mouvement du 4 mai était la nécessité pour la Chine de devenir forte et moderne afin de résister à la domination étrangère. Cette idée résonne fortement avec l’accent mis par Xi sur le rajeunissement de la Chine et le «rêve chinois», qu’il a défini comme l’objectif de faire de la Chine un pays fort, prospère et moderne d’ici le milieu du 21e siècle.

Par conséquent, l’inculcation de Xi du 4 mai est similaire à l’interprétation du mouvement par Chiang et Mao, dans laquelle, tout en poursuivant le mouvement vers la modernisation de la pensée, les dirigeants ont finalement mis l’accent sur la fière création d’identité. du peuple chinois. C’était la force motrice derrière la lutte du Mouvement du 4 mai contre l’impérialisme. C’est cette orientation que nous voyons également sous la direction de Xi via « socialisme aux caractéristiques chinoises”; les campagnes de modernisation du pays et de l’armée ; et le « Rêve chinois de rajeunissement national » via lequel il exhorte la jeunesse à «oser rêver.”

Xi a intégré le mouvement du 4 mai dans sa gouvernance nationale de plusieurs manières, dont l’éducation est un exemple important. Dans le but de assurer étude plus approfondie de l’esprit du mouvement du 4 mai – et ainsi inculquer le même dans la jeunesse de la Chine contemporaine afin de réaliser le rêve chinois – dans 2015 le sujet a été intégré dans le système éducatif national. Cela a conduit à un accent renouvelé sur l’enseignement de l’histoire et des valeurs du mouvement du 4 mai dans les écoles chinoises, ainsi qu’à la promotion d’activités parascolaires qui promeuvent les idéaux du mouvement.

Xi a également souligné la l’importance de la culture chinoise et l’identité, qui est un autre aspect clé du mouvement du 4 mai. Le mouvement se caractérise par un rejet de la culture chinoise traditionnelle (en particulier le confucianisme) et un appel à l’adoption des idées occidentales, mais il met également l’accent sur la nécessité de préserver et de promouvoir la culture chinoise – même si c’est une « nouvelle culture » ​​- face aux étrangers. influence. Xi a également appelé à une revitalisation de la culture traditionnelle chinoise. Le 16 octobre 2022, il a promu l’idée de «confiance culturelle» comme un moyen de renforcer le soft power chinois.

Ici, la politique culturelle est apparue comme un domaine clé de l’appropriation du 4 mai. Cela a inclus le développement de musées, de centres culturels, films culturels et anecdotes littéraires ainsi que d’autres institutions vouées à la préservation et à la promotion du patrimoine culturel chinois en s’inspirant des valeurs du mouvement du 4 mai. Un exemple frappant ici est celui de la célébration continue des œuvres de Lu Xun, reconnu comme « le grande figure de la littérature chinoise du XXe siècle.

Un autre aspect important du mouvement du 4 mai était l’accent mis sur la démocratie et la réforme politique. Bien que le mouvement n’ait finalement pas réussi à provoquer un changement politique majeur en Chine, il a contribué à jeter les bases de la montée au pouvoir du PCC. Xi a également souligné la nécessité d’une réforme politique, mais il l’a fait d’une manière qui souligne l’importance de maintenir la stabilité et la direction du Parti communiste. Le centralisme démocratique, en principe, a été le «principe organisationnel fondamental » de la fête; il a tiré grandement des doctrines du mouvement du 4 mai. Par conséquent, le discours politique et la réforme continuent de souligner l’importance de la stabilité et de la direction du Parti communiste, même s’ils s’inscrivent dans les idéaux du 4 mai.

4 mai : pourquoi aucune perception des menaces ?

Le PCC a maintenu son contrôle sur Héritage historique chinois. Par exemple, alors que l’étude du 4 mai est encouragée – car son interprétation a été assainie avec succès – un autre mouvement de protestation étudiant, le 4 juin (en référence aux manifestations de 1989, notamment sur la place Tiananmen) reste catégorisé comme « activités anti-parti, anti-socialisme. Au milieu de la Chine histoire tendue avec les révolutions étudiantes et manifestations, le PCC vante celles où il faisait partie du côté révolutionnaire (comme le Mouvement du 4 mai) et condamne celles qui ont eu lieu depuis qu’il est devenu le pouvoir en place.

jeIl est peu probable que le Mouvement du 4 mai émerge comme une menace directe pour Xi et son régime en promouvant l’idée d’une révolution étudiante. Ses idéaux et ses valeurs ont été bien intégrés dans le discours officiel et le système éducatif en Chine. Alors que certains éléments de l’héritage du mouvement, tels que l’accent mis sur la démocratie et la réforme politique, pourraient être considérés comme potentiellement difficiles pour le gouvernement actuel, il est peu probable que la mention du mouvement se traduise par une révolution étudiante généralisée.

Le gouvernement maintient une puissante machine de propagande qui promeut sa propre vision de l’histoire et de la culture chinoises, qui comprend une version aseptisée du mouvement du 4 mai qui met l’accent sur le patriotisme et la responsabilité sociale, mais minimise ses éléments les plus radicaux et démocratiques. En outre, le gouvernement chinois a montré sa volonté d’utiliser la force pour réprimer la dissidence et les manifestations, comme cela a été démontré en 1989 lors des manifestations de la place Tiananmen. Depuis lors, le gouvernement a pris des mesures pour empêcher l’émergence de mouvements similaires et a investi massivement dans son appareil de sécurité pour s’assurer que la dissidence est maîtrisée.

En résumé, bien que les idéaux et les valeurs du Mouvement du 4 mai puissent avoir un certain potentiel pour remettre en cause les politiques et les actions du gouvernement actuel, il est peu probable que le mouvement lui-même émerge comme une menace directe pour Xi Jinping et son régime en ce qui concerne une révolution étudiante. Le contrôle strict du gouvernement sur la société civile et la dissidence politique, ainsi que sa volonté d’utiliser la force pour réprimer les manifestations, empêcheraient probablement une résurrection du mouvement de gagner du terrain ou d’entraîner des changements politiques importants.

Dans l’ensemble, le mouvement du 4 mai revêt une importance symbolique et idéologique significative pour la vision de Xi Jinping de l’avenir de la Chine. Il représente un appel à la modernisation, à la force nationale, à la confiance culturelle et à la réforme politique, qui sont tous des éléments clés du programme plus large de Xi pour le développement de la Chine. Xi a intégré le Mouvement du 4 mai dans sa gouvernance nationale d’une manière qui met l’accent sur l’importance du patriotisme, de l’innovation, de la responsabilité sociale et de la confiance culturelle. En promouvant ces valeurs, M. Xi espère renforcer l’identité nationale de la Chine et promouvoir son développement en tant que pays moderne, prospère et influent, signalant que l’héritage continu du 4 mai prospérera.

Cette pièce a déjà été publiée par le Organisation pour la recherche sur la Chine et l’Asie (ORCA) et est reproduit avec permission.