Lynchage au nom de Dieu

Deux épisodes récents de violence à motivation religieuse dans le nord du Nigéria rappellent la menace croissante de la loi et de l'ordre par les forces du fanatisme religieux dans le pays.

Sans doute parce qu'il impliquait un grand nombre de décès (plus de soixante selon les divers rapports des médias) et a été perpétré par le célèbre groupe djihadiste Boko Haram, vendredi dernier, attaque de nuit contre le village de Darul Jamal, qui abrite une base militaire à la frontière nord-est du Nigéria avec le Cameroun, a attiré une plus grande attention des médias.

Pourtant, l'incident une semaine plus tôt dans le village de Kasuwan-Garba, dans la région du gouvernement local de Mariga, dans l'État du Niger, dans le centre-nord du pays, ne mérite pas moins d'attention. Là, une foule est descendue sur un vendeur alimentaire simplement nommé Amaye et lui a été incendié avant que l'aide des forces de l'ordre locale ne puisse arriver. Il n'est pas clair comment le vendeur alimentaire avait répondu à un homme qui avait apparemment «proposé en plaisantant» pour elle, mais tout ce qu'elle a dit devait être suffisamment indélicat pour susciter la colère de la foule, qui, l'accusant de faire du blasphema prophète Muhammé et de la retrouver coupable dans le même accident vasculaire cérébral, a procédé à l'exécution de la condamnation au meurtre par l'incination sur le point.

On pourrait être tenté de voir ces deux épisodes comme totalement indépendants, et certes, ils possèdent des caractéristiques sociologiques distinctives. Boko Haram est un groupe terroriste transportant des cartes avec une ambition auto-déclarée de renverser l'État nigérian et de le remplacer par une théocratie islamiste de retour. La foule qui est descendue sur le malheureux vendeur de nourriture, en revanche, était juste cela: une rablement sans tête et sans attention sur rien de plus qu'une rage pieuse.

Pourtant, les voir comme sans rapport, c'est manquer la connexion organique et indissoluble entre les deux en tant que produits de la bigoterie pure. Car ce que cette foule a fait avec désinvolture est la même chose que Boko Haram a fait dans sa campagne systématique et de plus en plus barbare de plusieurs décennies contre des civils innocents.

Mais si Boko Haram est considéré comme la monstruosité, c'est clairement, il est pénible que l'action de la foule motivée religieuse contre les individus accusée de blasphème ait été principalement accueillie par le silence officiel. La fréquence de ces tueries de blasphème dans le nord du Nigéria, impliquant souvent une destruction collatérale gratuite, est toutes les preuves dont les personnes dont les personnes impliquées se sentent enhardi par l'inaction officielle.

Que l'administration Trump puisse ou non restaurer le pays du Nigéria d'un statut de préoccupation particulière en raison de l'échec prouvé des autorités à arrêter la situation, il n'y a aucun doute que la situation dans le pays soit profondément préoccupante.