Terrorisme au Bangladesh: manipulation politique, racines idéologiques et influence occidentale

Le terrorisme au Bangladesh est un phénomène multiforme, intimement lié à la politique locale et mondiale. Au fil des ans, il est devenu un outil manipulé pour un avantage politique, un champ de bataille idéologique et un produit de récits externes imposés au pays. Sur la base de ma rare opportunité d'interviewer 32 personnes qui avaient été accusées de terrorisme en vertu de la loi antiterroriste du Bangladesh, une image complexe de la victimisation, de la radicalisation idéologique et de l'opportunisme politique émerge. Ces interviews révèlent comment la question du terrorisme au Bangladesh s'entretient avec les récits centrés sur l'Ouest, l'extrémisme idéologique et les stratégies politiques de la Ligue Awami (AL).

L'AL était en permanence en puissance de 2009 à août 2024, date à laquelle il a été renversé par un mouvement de protestation de masse. Pendant son règne, le gouvernement AL a effectivement utilisé la question du terrorisme pour consolider le pouvoir et délégitimer l'opposition politique. Au cours des entretiens, près de 70% des personnes accusées de terrorisme ont révélé un récit commun: ils ont été victimes des politiques du gouvernement et des ambitions des responsables de l'application des lois. La plupart de ces personnes ont affirmé que les forces de sécurité les avaient arrêtés sans preuves substantielles, invoquant souvent des ordonnances d'officiers supérieurs à la recherche de promotions ou de récompenses politiques. Ce récit récurrent suggère un effort systémique du gouvernement précédent pour maintenir la question du terrorisme en vie.

L'une des personnes interrogées a raconté que la police l'avait arrêté ainsi que plusieurs autres six mois avant leur supposée capture lors d'un raid antiterroriste. Pendant ces mois, leurs mains et leurs jambes étaient liées car elles étaient maintenues confinées dans une maison. Lorsque l'opération mise en scène a eu lieu, des coups de feu ont sonné à l'intérieur et à l'extérieur du bâtiment. Soudain, les ravisseurs ont détaché les mains et les pieds des prisonniers et leur ont ordonné de sortir avec les mains levées. Quelques instants plus tard, ils ont été défilés comme des militants capturés devant les caméras.

Un autre individu a partagé un compte similaire, affirmant qu'il avait été arrêté trois mois avant d'être dévoilé publiquement. Il a été emmené à Rajshahi et est parti dans une jungle, où il en a rencontré plusieurs autres dans une situation similaire. Les autorités ont chorégraphié un récit, présentant les hommes aux médias comme des membres d'un groupe militant qui ont été capturés alors qu'ils se cachaient dans le désert. Les médias ont été nourris dans l'histoire selon laquelle ces individus étaient bien accessibles et faisaient partie d'un réseau coordonné – malgré le fait que la plupart d'entre eux ne s'étaient jamais rencontrés auparavant.

L'un des comptes les plus surréalistes impliquait un détenu qui était en détention depuis quatre mois avant son arrestation officielle. Lorsque le moment est venu de le présenter au public, les autorités ont modifié son apparence pour s'adapter au stéréotype d'un militant. Ses cheveux longs et sa barbe ont été coupés, et il a reçu des chaussures pour remplacer ses pieds nus. Au moment où il a fait face aux caméras, il ressemblait à une personne complètement différente – une image soigneusement organisée pour correspondre au récit d'un radical dangereux.

Ces histoires brossent un tableau de manipulation systémique, où les individus étaient non seulement privés de leur liberté, mais aussi forcés de jouer leur rôle dans un récit fabriqué pour servir les intérêts politiques.

L'objectif de l'AL était de se présenter comme la seule force capable de gérer le terrorisme – faisant partie de sa stratégie plus large pour assurer le soutien international, en particulier des alliés de l'Ouest. Sheikh Hasina, le chef de la Ligue Awami, a également exploité ce récit au niveau national, décrivant l'opposition, en particulier le Parti nationaliste du Bangladesh (BNP) et ses alliés, en tant que partisans ou catalyseurs du terrorisme. Dans ses remarques après les élections de 2024, Hasina a illustré ce sentiment, disant: «Je dois prouver la crédibilité, non? À qui? À une fête terroriste, une organisation terroriste? J'ai ma responsabilité envers les gens, le «peuple». »Cette stratégie politique de confusion du BNP avec le terrorisme a non seulement délégitimé l'opposition mais aussi la polarisation de l'opinion publique, garantissant un paysage politique divisé qui a profité au parti au pouvoir.

Le cadrage du terrorisme au Bangladesh ne peut être compris sans reconnaître l'influence des récits occidentaux, en particulier la guerre mondiale dirigée par les États-Unis contre le terrorisme. Après les attaques du 11 septembre 2001, les États-Unis ont promu un programme mondial de lutte contre le terrorisme qui mettait l'accent sur la militarisation des forces de l'ordre et la surveillance des communautés musulmanes. Cet programme s'est étendu au Bangladesh, où Washington a fourni une formation et des ressources aux forces de sécurité localesIncorporer les cadres occidentaux dans les stratégies de lutte contre le terrorisme du pays.

Cette approche centrée sur l'Ouest a façonné de manière significative le discours contre le terrorisme du Bangladesh. Cela a conduit à l'accent mis sur le terrorisme islamique, renforçant l'association entre l'islam et la violence. Ce récit a été facilement adopté par l'ancien gouvernement de la Ligue Awami, qui l'a utilisé pour justifier ses actions contre les opposants politiques et pour se présenter comme un partenaire responsable dans le lutte mondiale contre le terrorisme. Cependant, cette dépendance à l'égard des récits occidentaux a eu des conséquences imprévues, notamment la marginalisation des compréhensions nuancées du terrorisme dans le contexte des Bangladesh et la négligence de facteurs locaux contribuant à l'extrémisme.

Une autre conclusion importante de mes entretiens a été l'impact des politiques erronées et de l'utilisation abusive des lois antiterroristes. Parmi les 32 personnes que j'ai interrogées, environ 20% ont été détenus pour des activités mineures, telles que l'expression de solidarité avec les musulmans souffrant du monde entier ou s'engagent avec le contenu islamique en ligne. Ces actions, bien qu'elles n'étaient pas intrinsèquement dangereuses, étaient souvent interprétées comme des signes de radicalisation par les forces de sécurité désireuses de démontrer leur efficacité.

De telles politiques violent non seulement les droits individuels mais risquent également d'aliéner les segments de la population, créant un terrain reproducteur pour une véritable radicalisation. Lorsque les individus se sentent ciblés ou injustement traités, ils sont plus susceptibles de se désaboyer avec l'État, augmentant leur vulnérabilité aux idéologies extrémistes. Dans le cadre des réformes post-hasina du Bangladesh, une approche plus nuancée du lutte contre le terrorisme est nécessaire, celle qui distingue les menaces authentiques et les expressions non violentes de la foi et de la solidarité.

Alors que la manipulation politique et l'influence occidentale sont des aspects critiques du discours du terrorisme du Bangladesh, les fondements idéologiques de l'extrémisme ne peuvent pas être ignorés. Parmi les personnes que j'ai interrogées, environ 10% étaient vraiment motivées par des idéologies extrêmes. Ils ont exprimé leur frustration face aux événements mondiaux et locaux, tels que le meurtre des musulmans dans les zones de conflit, l'invasion des terres musulmanes et les attaques perçues contre l'islam par des blogueurs athées au Bangladesh. Pour ces personnes, ces événements représentaient une menace existentielle pour leur foi et leur communauté, justifiant un appel à la résistance.

Ils étaient souvent radicalisés à travers des plateformes en ligne, où le contenu extrémiste glorifiant les Frères musulmans et condamnant les ennemis perçus est largement partagé. Les médias sociaux sont devenus un puissant outil pour répandre les idéologies extrémistes, avec des individus «aiment», commentant et partageant du contenu sans comprendre pleinement ses implications.

Ce groupe représente une véritable menace qui ne peut être ignorée. Cependant, leur Les motivations sont souvent enracinées dans des et les facteurs psychologiques, y compris les sentiments de marginalisation, l'injustice et un désir d'appartenance. La lutte contre ces causes profondes est essentielle pour développer des stratégies de lutte contre le terrorisme efficaces qui vont au-delà des mesures punitives.

La politique du terrorisme au Bangladesh est le reflet d'une dynamique globale et locale plus large. Il est façonné par les récits centrés sur l'Ouest, les luttes idéologiques et les stratégies politiques du parti au pouvoir. Cependant, les discussions actuelles sur le terrorisme au Bangladesh simplifient souvent les réalités complexes de l'extrémisme, ignorant les facteurs socio-politiques et psychologiques qui poussent les individus à la radicalisation. Pour relever ces défis, le Bangladesh a besoin d'une approche plus holistique de la lutte contre le terrorisme.

Alors que les cadres de lutte contre le terrorisme mondiaux ont leur place, ils devraient être adaptés au contexte local, en priorisant les réalités socio-politiques uniques du Bangladesh. Les lois anti-terrorisme devraient se concentrer sur de véritables menaces plutôt que de criminaliser les expressions non violentes de la foi ou de la solidarité. Des efforts doivent être faits pour traiter les griefs des communautés marginalisées, favorisant un sentiment d'appartenance et d'inclusion. Le parti au pouvoir devrait éviter d'utiliser le terrorisme comme un outil politique, car cela sape la confiance dans les institutions d'État et polarise la société.

En adoptant ces mesures, le Bangladesh peut se diriger vers une approche plus inclusive et efficace pour lutter contre le terrorisme, qui privilégie la justice, les droits de l'homme et l'harmonie sociale sur l'opportunisme politique et les pressions externes.