La Thaïlande, en particulier le Grand Sud, a besoin d’un dernier compte avec Thaksin

Il fait l’objet de conversations depuis des années, à la fois célébrées et redoutées par différentes parties de la société thaïlandaise. L’ancien Premier ministre Thaksin Shinawatra revendique depuis plusieurs années qu’il veut revenir en Thaïlande, une possibilité désormais accentuée par l’ascension de sa fille Paetongtarn Shinawatra, candidate au poste de Premier ministre du Parti Pheu Thai (PTP) aux élections de cette semaine. Les critiques ont suggéré que son retour est peu probable, rejetant ses commentaires les plus récents comme un stratagème de l’année électorale. Pourtant, les rumeurs et les spéculations persistent, Thaksin lui-même suggérant il rentrera en Thaïlande avant le 26 juilletson anniversaire.

Cela ne peut pas arriver, bien que l’ancien Premier ministre soit le chouchou de millions d’électeurs thaïlandais, auxquels il s’est attaché par des politiques populistes et l’assemblage d’une coalition électorale qui, sans ingérence conservatrice, n’a jamais été battue aux urnes. Le retour potentiel de Thaksin excite certains, mais cela donnerait également des munitions aux conservateurs traditionnels du Royaume pour qu’ils utilisent son emprisonnement probable comme moyen de créer davantage de division.

L’héritage de Thaksin est à l’opposé des désirs politiques de centaines de milliers de jeunes Thaïlandais, qui se sont sentis pris au piège à la fois une économie au point mort et plus de huit ans de régime essentiellement militaire. Il est riche, vaut plus de 2 milliards de dollars et a encore vécu un nomade style de vie luxueux à Dubaï, où il possède un manoir somptueux dans le quartier aisé d’Emirates Hills de la ville. De plus, les jeunes électeurs craignent qu’un éventuel retour de Thaksin ne porte atteinte à leur programme de réforme et ne déclenche potentiellement un autre coup d’État, ce qui éloignerait encore plus la Thaïlande d’un renouveau démocratique.

Mais au milieu de toutes les rumeurs et spéculations dans les médias thaïlandais et internationaux sur le retour imminent de Thaksin, une importante population marginalisée a été largement ignorée – les musulmans malais du Grand Sud de la Thaïlande. Lorsque la violence dans le sud de la Thaïlande s’est intensifiée en 2004, des milliers de personnes ont perdu la vie, soit entre les feux croisés de l’insurrection, soit aux mains des forces de sécurité thaïlandaises dans la tristement célèbre « guerre contre la drogue » de Thaksin. Pire, comme de nombreux universitaires l’ont soutenu, la montée de la violence dans le Grand Sud s’est produite au moment même où Thaksin a commencé à contester le « monarchie du réseau» personnifié par l’ancien Premier ministre Prem Tinsulanonda.

La politique intransigeante de Thaksin et sa prise de pouvoir flagrante ont sans doute intensifié l’insurrection, en partie parce qu’il a refusé d’écouter les conseils qui auraient pu apaiser les tensions dans le sud. Un bon exemple en est le démantèlement en 2002 du Centre administratif des provinces frontalières du Sud, une institution qui facilitait le dialogue entre les forces de sécurité thaïlandaises et les chefs religieux musulmans. Thaksin l’a démoli simplement parce qu’il était directement lié à Prem, son rival.

Beaucoup en Thaïlande se souviennent encore de sa gestion du 2004 Incident de Tak Bai, où des manifestants se sont rassemblés devant un commissariat pour protester contre la détention de six hommes. La police les a rencontrés avec des canons à eau et des gaz lacrymogènes, et après que la foule a commencé à lancer des pierres, la police a ouvert le feu, tuant sept personnes. Pire, certaines des personnes détenues par la suite ont reçu l’ordre de se déshabiller, puis, après avoir été exposées toute la journée à la chaleur torride, de monter dans des camions où elles auraient été battues. Empilées comme des cordes de bois, beaucoup sont morts en route vers le camp militaire d’Inkayut à Pattani. Thaksin a affirmé avoir pris le contrôle personnel de ce qui était considéré comme une opération anti-émeute. Ceci et le incident à la mosquée Kru-Zeun exemple flagrant d’exécution extrajudiciaire aux mains de forces de sécurité trop zélées et mal conseillées, a encore polarisé les tensions entre le sud musulman et le nord bouddhiste.

Pendant la longue absence de Thaksin, les appels à la justice sont venus en grande partie de voix conservatrices, le plus souvent pour des raisons politiques partisanes plutôt que pour de véritables appels à tenir responsable un violeur flagrant et impitoyable des droits humains. Les opinions du Grand Sud sur la réémergence potentielle de Thaksin ont été ignorées au profit d’un théâtre politique national qui se nourrit largement de spéculations et de rumeurs. Le bilan de Thaksin en matière de droits humains dans le Grand Sud était aussi sombre et lamentable que n’importe quel rapport publié sous le régime militaire de Prayut Chan-o-cha. Cela a été démontré par le sombre Rapport national 2004 du Département d’État des États-Unis sur les pratiques en matière de droits de l’homme en Thaïlande, qui témoigne d’un climat d’impunité, de l’incapacité du gouvernement à poursuivre les auteurs de violations flagrantes des droits de l’homme et du ressentiment croissant parmi les musulmans du sud sujet aux conflits.

Les forces de sécurité thaïlandaises, dirigées par Thaksin, ont commis des violations directes de plusieurs traités internationaux, dont la Pacte international relatif aux droits civils et politiques, notamment les articles 6 et 9, qui garantissent la vie et le droit à la liberté et à la sûreté de la personne. Son décret d’urgence, qui déclarait officiellement la loi martiale dans le sud, était également contraire à la Constitution thaïlandaise de 1997 et était aussi draconien et brutal pour les musulmans que n’importe laquelle des déclarations « d’urgence » de Prayut. L’article 11(6) du décret d’urgence a donné à Thaksin des pouvoirs étendus similaires pour « accomplir tout acte… qui est nécessaire au maintien de la sécurité de l’État ».

Les principaux partis politiques d’opposition thaïlandais, qui sont censés maintenir le pays à un niveau beaucoup plus élevé, sont silencieux. C’est à prévoir de la part du parti Pheu Thai, qui s’est autrefois marqué du slogan «Thaksin pense, Pheu Thai agit.” Mais c’est également vrai du parti supposément progressiste Move Forward, qui craint ostensiblement de s’aliéner sa base électorale potentielle dans le nord et dans la banlieue de Bangkok. Le retour de Thaksin attiserait probablement les tensions dans le sud de la Thaïlande et bloquerait tout dialogue entre les parties au conflit.

Non, Thaksin Shinawatra ne mérite pas un retour en Thaïlande. Il ne doit pas être utilisé comme une arme politique par les conservateurs thaïlandais, ni être accueilli à bras ouverts par ses partisans de longue date. Alors que la Thaïlande n’a pas encore ratifié la Statut de Romel’endroit le plus approprié pour Thaksin est dans une salle d’audience de la CPI à La Haye.