Les Philippines marquent la révolte du pouvoir populaire pour la première fois sous Marcos Jr.
Des confettis tombent lors des cérémonies marquant le 37e anniversaire du coup d’État presque sans effusion de sang populairement connu sous le nom de révolution du «pouvoir du peuple» qui a évincé le défunt dictateur philippin Ferdinand Marcos de 20 ans de règne au People’s Power Monument à Quezon City, Philippines samedi, 25 février 2023.
Crédit : AP Photo/Aaron Favila
En février 1986, la « dictature conjugale » du dictateur philippin Ferdinand E. Marcos et de sa femme Imelda s’effondre lors d’une campagne de manifestations publiques de masse soutenue par l’armée, connue sous le nom de Révolution du pouvoir populaire. Chaque année depuis, des militants politiques et des Philippins ordinaires se rassemblent pour marquer le soulèvement démocratique et commémorer les vicissitudes du règne de Marcos.
Au cours de son règne de 21 ans, dont 14 sous la loi martiale, Marcos a supervisé le meurtre, l’emprisonnement et la torture de milliers de Philippins et a aspiré des milliards des comptes nationaux. Après avoir été chassé du pouvoir en 1986, Marcos s’est enfui avec sa famille à Hawaï, où il est décédé trois ans plus tard.
Tous ces thèmes étaient à l’avant-plan samedi dernier lorsque, comme l’a rapporté l’Associated Press, environ 1 400 manifestants, dont certains survivants de la loi martiale, se sont rassemblés au People Power Monument le long de l’avenue Epifanio de los Santos (EDSA) dans le centre de Manille, un site principal des manifestations, pour marquer l’anniversaire. Certains brandissaient des drapeaux philippins, tandis que d’autres tenaient des pancartes sur lesquelles on pouvait lire « N’oubliez jamais ».
La seule différence cruciale avec la commémoration de cette année était qu’un Marcos – plus précisément, le fils d’un dictateur évincé du pouvoir il y a 37 ans cette semaine – règne à nouveau depuis le palais de Malacañang. Ferdinand « Bongbong » Marcos Jr., qui a fui avec ses parents à Hawaï en 1986, a été élu président en mai dernier, marquant le retour triomphal de sa famille aux sommets de la politique philippine – et rappelant que la révolution du pouvoir populaire reste inachevée, pour dans la mesure où cela a vraiment commencé.
Cette disjonction a été dramatisée par le fait surréaliste de Marcos devant reconnaître le symbolisme de la révolte du Pouvoir Populaire, sans mentionner exactement quels étaient les objectifs de la révolution, ni l’identité de ses principaux antagonistes. Dans un message sur Facebook, le dirigeant philippin a déclaré qu’il était « un avec la nation en se souvenant » de la révolution EDSA, sans citer l’événement comme une étape démocratique, comme l’avaient fait ses prédécesseurs.
« Alors que nous revenons sur une période de notre histoire qui a divisé le peuple philippin, je ne fais qu’un avec la nation en me souvenant de ces moments de tribulation et de la façon dont nous en sommes sortis unis et plus forts en tant que nation », a déclaré Marcos dans le message.
Marcos a ajouté : « J’offre une fois de plus ma main de réconciliation à ceux qui ont des convictions politiques différentes pour qu’ils s’unissent pour forger une société meilleure – une société qui poursuivra le progrès et la paix et une vie meilleure pour tous les Philippins ».
D’autres gestes ont suivi : Marcos a envoyé une couronne de fleurs au People Power Monument, qui a été construit pour commémorer les événements de la révolution qui a renversé sa famille du pouvoir, et déclaré le 24 février une fête nationale, faisant référence à « l’importance historique de l’anniversaire de la révolution du pouvoir populaire de l’EDSA ».
Dans le même temps, Marcos n’a présenté aucune excuse pour aucune des atrocités commises pendant la période de loi martiale de Marcos Sr., ni pour les millions de disparus dont il s’est activement opposé pendant des années à la récupération. Comme l’ont noté de nombreux critiques de Marcos, en particulier ceux de gauche, la référence de Marcos à la réconciliation s’est arrêtée avant tout degré significatif de justice pour les victimes du régime de son père, ou même une responsabilité limitée pour les auteurs.
« La réconciliation ne peut avoir lieu que lorsque la justice est rendue », a déclaré Renato Reyes, secrétaire général du parti de gauche Bagong Alyansang Makabayan. « Sans aucune reconnaissance significative des abus du passé, comment peut-il y avoir une véritable réconciliation ?
Parallèlement aux commémorations de samedi, des militants de gauche portaient une effigie représentant Marcos comme un ravageur, traçant une ligne directe entre les abus du passé et l’impunité du présent. Comme Butch Abad, un éminent militant qui a participé au soulèvement de 1986, l’a dit à l’AP : « Malheureusement, nous nous sommes arrêtés à l’éviction d’un dictateur et n’avons pas poursuivi l’approfondissement de la démocratie ».
Dans l’ensemble, la déclaration de Marcos a mis à nu le fossé entre le symbolisme de l’EDSA – un événement dépeint comme un rejet grandiose de la dictature et l’adhésion aux normes démocratiques – et la réalité : que le ancien régime et le système qui a émergé après 1986 sont marqués par des continuités tranquilles autant que par des changements.
En effet, le retour du clan Marcos n’est que la plus choquante de ces continuités, qui sont le mieux représentées par la concentration des richesses du pays entre les mains d’un petit nombre de clans politiques puissants, à peu près comme avant 1986 – et en effet, loin dans l’histoire. Avec un Marcos à nouveau au pouvoir, il est plus évident que jamais qu’EDSA était moins une révolution qu’une restauration. Ainsi, les commémorations de cette année rappellent non seulement le chemin parcouru par les Philippines, mais aussi le chemin qu’il reste à parcourir.