La loi sur la vertu et le vice renforce encore le pouvoir des talibans en Afghanistan

Depuis leur arrivée au pouvoir il y a trois ans, les talibans n'ont ménagé aucun effort pour renforcer leur domination de fait sur l'Afghanistan. Le groupe a resserré son emprise sur le pouvoir, défiant la pression internationale et faisant face à un isolement diplomatique initial et à des sanctions économiques.

La semaine dernière, le ministère de la Justice des talibans a publié sa première loi officielle sur le vice et la vertu intitulée «Qanoon e Amr b'il Ma'ruf wa Nahi An alMunkar« , qui signifie « loi sur la propagation de la vertu et la prévention du vice ». Ce document officiel de plus de 100 pages se compose d'un préambule, de quatre chapitres et de 35 articles. Il a été ratifié par le chef suprême des talibans, Hibatullah Akhundzada.

La loi fait partie d'un décret sur le vice et la vertu qui restreint sévèrement pratiques religieuses et libertés individuelles, y compris les questions quotidiennes telles que les célébrations, les transports, le rasage, la musique, l'apparence et le comportement des femmes. Elle impose en outre des restrictions aux femmes, leur demandant de toujours couvrir leur corps et leur visage, et leur interdisant de parler fort, de réciter de la poésie et de chanter en public. contient également des dispositions visant les hommesLa loi prévoit des règles concernant la longueur de la barbe et des vêtements des hommes. Elle restreint également le droit des citoyens non musulmans à célébrer leurs fêtes.

Le soi-disant Ministère de la Propagation de la Vertu et de la Prévention du Vice La police des mœurs sera chargée de faire respecter la nouvelle loi dans le pays. La loi définit également le terme « Muhtasib » (police des mœurs), qui désigne une personne à qui le chef suprême des talibans a donné l'autorité pour discipliner le peuple afghan et lui imposer des sanctions. La police des mœurs sera chargée de surveiller et d'enquêter sur les aspects les plus privés de la vie des gens.

Ce ministère et la police qui lui est subordonnée ne sont pas une nouveauté pour le peuple afghan, en particulier pour ceux qui vivaient dans le pays à l’époque où les talibans étaient au pouvoir.

Ce Le ministère du Vice et de la Vertu existait également sous le régime des talibans entre 1996 et 2001. C'était un symbole terni des abus subjectifs, principalement contre les jeunes filles et les femmes afghanes. Par l'emprisonnement et les passages à tabac en public, le ministère a impitoyablement imposé des restrictions aux femmes comme aux hommes. Entre autres choses, les fonctionnaires du ministère ont battu publiquement les femmes parce qu'elles n'étaient pas accompagnées d'un «méhram » (un proche parent masculin) ou montrer leurs chevilles ou leurs poignets. Elle interdisait également aux femmes de travailler et d'assurer l'éducation des filles dans les écoles à domicile. Les hommes n'avaient pas le droit de se raser et étaient battus s'ils se coupaient la barbe.

La loi récemment promulguée sous le régime des talibans 2.0 semble être une réplique de leur régime précédent. Jonathan Lee dans son livre, « Afghanistan : une histoire de 1260 à nos jours », Le ministère a été créé en 1992 par le président afghan Burhanuddin Rabbani, sur le modèle de la police religieuse saoudienne. Les fonctionnaires du ministère parcouraient les rues d'Afghanistan afin de faire respecter les règles et de veiller à la participation aux prières. Ceux qui ne se conformaient pas au code établi étaient fouettés, la plupart du temps en public. Radio Kaboul a été rebaptisée Radio Sharia, tandis que la télévision et la musique étaient interdites, à l'exception des chants religieux non instrumentaux et du Na'at (poésie à la gloire du dernier prophète de l'islam, le prophète Mahomet). En outre, les talibans ont également interdit la célébration de Nowruz, qu'ils considéraient comme non islamique.

Avec la nouvelle loi sur la vertu et le vice, les talibans sont sur le point de ramener le pays aux normes de la fin des années 1990. On ne sait cependant pas comment la police morale des talibans va découvrir la vie privée des gens. De plus, bien que certaines violations soient clairement définies, comment détermineront-elles ce qui est « immoral » et donc punissable ?

Cette loi est clairement un stratagème des talibans pour renforcer leur pouvoir en imposant des lois non écrites au peuple afghan dont la condition est déjà déplorable.

Même si la loi a été condamnée par la communauté internationale, on s'attendait à ce qu'elle soit promulguée tôt ou tard. Les talibans ont en fait bénéficié de l'immunité de la part du gouvernement. communauté internationale, comme le démontrent l’accord américain de Doha en 2020 et le plus récent processus de DohaLes talibans sont conscients de leur pouvoir politique.

La communauté internationale étant plus réactive que proactive, le régime de Kaboul a stratégiquement utilisé sa proactivité en sa faveur, ce qui confirme encore davantage son pouvoir. Le régime taliban de Kaboul s'est depuis longtemps révélé inamovible, malgré interne ainsi que des pressions extérieures. Après la pression initiale pour former un gouvernement inclusif, la communauté internationale a progressivement fait marche arrière par rapport à cette position, ce qui est évident. dans le développement récent des liens entre les talibans et plusieurs pays dont la Chine, l'Inde, les Émirats arabes unis, la Russie, le Pakistan, Nicaraguala Turquie et les pays d’Asie centrale. Bien qu’ils ne soient pas reconnus « officiellement », ces liens constituent pour les talibans une reconnaissance effective de leur pouvoir sur le peuple afghan.

Malgré ces liens, les talibans ne changeront pas leur ligne de conduite dans le pays. Les Afghans, en particulier les filles et les femmes, risquent de souffrir davantage sous le régime de plus en plus draconien des talibans. La loi récemment promulguée va encore aggraver les conditions de vie des citoyens ordinaires du pays, dont la vie publique et privée quotidienne sera sujette aux atteintes à la vie privée de la part de la police morale du ministère de la Vertu et du Vice. Pour les dirigeants de facto de Kaboul, cela renforce encore davantage leur pouvoir politique en obligeant les gens à se conformer à des lois injustes imposées par un régime non élu.